Commentaires sur : Ce qu’est réellement l’apostasie

Par : Joseph

Joseph — Tue, 03 May 2011 12:47:09 +0000

L’apostasie, c’est bien, mais après, comment élaborons-nous les rites funéraires?

D’abord un peu de recul. On peut apostasier pour différentes raisons:

soit que l’on ne se reconnaît plus dans l’église catholique, soit par indifférence, adhésion à des positions contraires, ou rejet de l’influence de l’église sur la société,

soit dans le cadre d’une démarche de laïcisation de la société, y compris par cohérence lorsqu’on veut refuser des accommodements à d’autres confessions en tant que groupes,

enfin soit dans une perspective inter-générationelle, c’est-à-dire d’acquérir le statut de non-baptisé que nous avons attribué à nos enfants par choix.

La question des rites funéraires ne peut être prise à la légère. Lors du décès du peintre Riopelle, elle s’est posée avec une réponse décevante pour un représentant éminent de la mouvance à l’origine du déclin de l’influence de l’église catholique (les funérailles ont eu lieu dans une église, après un bref débat public).

J’ai des idées précises sur la question, et j’espère les formuler en termes génériques pour alimenter le débat, et spécifiquement comme indications pour mes propres funérailles. Le volet générique sera assurément offert pour publcation auprès d’une association concernée.

Y-a-t-il des éléments d’information qui contribueraient à éclairer ma démarche?

P.S. Le pseudonyme Joseph apparaît sur le registre des baptêmes à l’encontre de la volonté de mes parents. Une autre petite preuve de l’influence indue du clergé à une autre époque!

Par : céline

céline — Sun, 30 Jan 2011 17:22:15 +0000

Je partage les points de vue de patrick et christian.
pourquoi je pose le geste d’apostasier? ce n’est pas par haine de l’Eglise.Je ne veux plus compter comme un membre de l’Eglise catho et grossir ses statistiques dont elle se sert pour influencer politiquement le monde.

Par : Patrick

Patrick — Mon, 09 Aug 2010 05:08:36 +0000

Je suis en processus d’apostasie et je suis arrivé sur votre texte en effectuant quelques recherches.

Je trouve intéressante l’analyse que vous faite de l’apostasie, vous me donnez quelques points à rechercher et à valider mais en réponse à l’affirmation voulant qu’en procédant avec la démarche d’apostasie, nous donnons de la légitimité et de la signification au baptême et à l’institution.

Pour ma part, je le considère plutôt comme un geste administratif. Dans la bureaucratie qu’est l’église, il-y-a un processus mis à la disposition des individus qui permet d’effectuer une correction à son statut au sein de cette institution.

En procédant ainsi je m’assure que les registres démontrent clairement que je me dissocie philosophiquement et spirituellement de cet organisation.

Par : Philippe Vaillancourt

Philippe Vaillancourt — Sun, 19 Apr 2009 19:04:00 +0000

Merci du commentaire. L’apostasie ne concerne que le baptême, qui est le symbole par excellence d’une appartenance spirituelle à l’Église, et non d’une appartenance politique ou sociale. Le renoncement à son baptême ne concerne que la vie spirituelle de l’individu. Dès lors, s’il souhaite par ce geste renier toute foi au Christ, cela n’engage que sa propre vie, sans avoir de répercussion sur la vie et le fonctionnement de l’Église. Si l’individu juge que le baptême n’est qu’un geste magique sans impact sur son existence, il ne devrait y porter aucune attention. Le fait qu’il s’en préoccupe indique 1) qu’il ne comprend pas ce qu’est l’apostasie ; 2) donc qu’il ainsi malgré lui la force du sacrement du baptême. On peut donc déduire qu’il laisse l’Église avoir une emprise sur lui. Autrement, il passerait son chemin et ferait sa vie sans même y penser.

Par : Christian

Christian — Sat, 18 Apr 2009 17:57:00 +0000

Des textes intéressants sur l'apostasie! Mais je comprends mal la logique voulant que cette démarche soit paradoxale.

La majorité des apostats ne complètent-ils pas cette démarche pour dénoncer les actes, les demandes ou les idées de l'Église? Pour moi, il n'y a ici rien de paradoxal.

Un apostat, par son geste, fait connaître son mécontentement par rapport aux agissements de l'Église. Par rapport à l'influence qu'elle a sur le monde, sur sa population. Influence qu'il juge négative. Cela n'implique en rien que l'Église a une emprise sur lui.